1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開(kāi)。大會(huì)在選舉中央領(lǐng)導(dǎo)成員時(shí)，推陳獨(dú)秀擔(dān)任中央局書(shū)記。而陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)正在廣東省任教育委員會(huì)委員長(zhǎng)，并沒(méi)有出席黨的一大，也不是一大的代表，為什么大會(huì)選舉他擔(dān)任中央局書(shū)記呢？通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀在當(dāng)時(shí)活動(dòng)的歷史作用的分析，我們可以得出以下理由：
第一，陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)中文化思想界的領(lǐng)袖。1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建主義思想體系進(jìn)行了徹底的批判，是一場(chǎng)倡導(dǎo)新思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)，并為馬克思主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路，而倡導(dǎo)并領(lǐng)導(dǎo)這次運(yùn)動(dòng)的主要人物就是陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀在1915年從日本回到中國(guó)上海，創(chuàng)辦了《新青年》雜志，高舉民主和科學(xué)的大旗，向封建主義的思想堡壘進(jìn)攻。1916年底，陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長(zhǎng)，并邀請(qǐng)李大釗參加《新青年》編輯部工作。從此，他們以北大為基地，以《新青年》為核心，開(kāi)展起新文化運(yùn)動(dòng)。
陳獨(dú)秀在《新青年》上寫(xiě)了很多文章，喚醒人們認(rèn)清封建倫理道德是“奴隸道德”，號(hào)召人們擺脫“奴隸之羈絆”；寫(xiě)了許多文章宣傳科學(xué)，號(hào)召人們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)觀念，排除虛妄迷信和盲從，他說(shuō)“無(wú)常識(shí)之思維，無(wú)理由之信仰，欲根治之，厥為科學(xué)”；陳獨(dú)秀針對(duì)袁世凱稱帝和康有為反對(duì)共和全都是打著尊孔的旗號(hào)進(jìn)行這一事實(shí)，指出封建專制和民主共和水火不相容，封建禮教和民主政治水火不相容，“存其一必廢其一”，倡導(dǎo)民主是時(shí)代的需要，是不可阻擋的。
第二，陳獨(dú)秀是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。1918年，陳獨(dú)秀和李大釗主持出版了《每周評(píng)論》，和《新青年》互為補(bǔ)充，共同擔(dān)負(fù)宣傳新學(xué)說(shuō)和新思想的責(zé)任。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)發(fā)表文章《除三害》指出，軍閥、官僚、政客是危害中國(guó)人民的三害，他號(hào)召國(guó)民起來(lái)為消除這三害而斗爭(zhēng)。
在五四運(yùn)動(dòng)前，陳獨(dú)秀連續(xù)發(fā)表揭露和批判反動(dòng)軍閥和賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的短評(píng)。“五四”當(dāng)天，他發(fā)表文章明確指出，巴黎和會(huì)是分贓會(huì)議，“我看這兩個(gè)分贓會(huì)議，與世界永久和平，人類真正幸福，隔得不止十萬(wàn)八千里，非全世界人民都站起來(lái)直接解決不可。”“五四”后，陳獨(dú)秀發(fā)表文章鼓勵(lì)支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，批判北洋軍閥政府對(duì)學(xué)生的鎮(zhèn)壓，并親自上街散發(fā)傳單，號(hào)召北京市民支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)。
毛澤東在青年時(shí)代就十分敬佩陳獨(dú)秀。他在1943年《如何研究黨史》的談話中，稱贊陳獨(dú)秀是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，高度的評(píng)價(jià)了陳獨(dú)秀在五四時(shí)期的歷史作用。
第三，陳獨(dú)秀是組建中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1917年俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義。在宣傳十月革命、宣傳馬克思主義和組建中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程中，陳獨(dú)秀作出了很大貢獻(xiàn)。
1920年初，陳獨(dú)秀由北京到上海后，就積極投身到工人群眾中去，做調(diào)查研究，給工人宣傳十月革命，宣傳馬克思主義。1920年春，共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基來(lái)華，經(jīng)李大釗介紹，于5月間在上海會(huì)見(jiàn)了陳獨(dú)秀。并幫助陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)建了第一個(gè)共產(chǎn)主義小組，由陳擔(dān)任上海共產(chǎn)主義小組的書(shū)記。1921年6月，由上海共產(chǎn)主義小組作為發(fā)起組通知全國(guó)各地共產(chǎn)主義小組到上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，正式組建中國(guó)共產(chǎn)黨。盡管陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)在廣東，但他通過(guò)與上海發(fā)起組的書(shū)信交換，是直接參與了這次大會(huì)的籌備工作的。
鑒于陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)中作出的貢獻(xiàn)，以及在宣傳馬克思主義、組建中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)中實(shí)際上所處的領(lǐng)導(dǎo)地位，并作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在他未出席大會(huì)的情況下，大會(huì)仍選舉他擔(dān)任中央局書(shū)記，這絕不是偶然的，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
來(lái)源：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院 |
