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學(xué)習(xí)二十大丨科學(xué)把握繼續(xù)推進理論創(chuàng)新的“六個必須堅持”
時間:2023/2/15 文章來源:  點擊:496次

續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。對此,黨的二十大報告從六個方面作出概括,強調(diào)必須堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創(chuàng)新、堅持問題導(dǎo)向、堅持系統(tǒng)觀念、堅持胸懷天下。“六個必須堅持”不僅從世界觀的視角充分彰顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的原創(chuàng)性貢獻,而且還從方法論的高度深刻闡述了新時代推進黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑,為繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新解決了“橋和船”的問題。

“六個必須堅持”彰顯哲學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一,體現(xiàn)立場觀點方法的高度凝練。哲學(xué)是世界觀,也是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)自誕生之日起,就以“改變世界”為目標(biāo)取向,強調(diào)在實踐中理解和變革人與世界的關(guān)系。馬克思主義世界觀和方法論是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人不斷前進的強大思想武器。毛澤東同志立足中國革命建設(shè)實踐,將“改變世界”的哲學(xué)落實在具有可操作性的方法論層面,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,形成了中國共產(chǎn)黨人特色鮮明的立場觀點方法,為我們黨進行革命建設(shè)提供了根本立足點。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足21世紀(jì)的世界,既從世界觀層面闡釋了對21世紀(jì)世界的根本看法和根本觀點,又從方法論層面為運用這個根本觀點認(rèn)識、評價和改造世界提供指導(dǎo),既講是什么、為什么,又講怎么看、怎么辦,既部署“過河”的任務(wù),又指導(dǎo)解決“橋和船”的問題。“六個必須堅持”回答了新時代中國特色社會主義實踐的歷史主體、發(fā)展基點、發(fā)展道路、發(fā)展動力、發(fā)展圖景以及發(fā)展戰(zhàn)略等立場觀點方法問題,既與經(jīng)典馬克思主義世界觀和方法論一脈相承,又體現(xiàn)21世紀(jì)馬克思主義在世界觀層面的創(chuàng)新以及由此帶來的具有新時代特點的立場觀點方法創(chuàng)新,為新時代中國特色社會主義實踐創(chuàng)新發(fā)展提供了科學(xué)思想方法指引。

“六個必須堅持”匯通馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué),貫穿習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想發(fā)展進程。中華民族是富有哲學(xué)智慧的民族,中國哲學(xué)在長期的發(fā)展過程中,形成了體現(xiàn)中華文明智慧結(jié)晶的中國哲學(xué)精神,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),其強烈的實踐性與具有“改變世界”理論特質(zhì)的馬克思主義哲學(xué)具有高度契合性。馬克思主義中國化時代化百余年歷程,就是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷程,也正是在這個過程中,馬克思主義以其關(guān)注現(xiàn)實的理論品質(zhì)不斷賦予中國哲學(xué)宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀以新的時代內(nèi)涵,中國哲學(xué)也不斷激活著馬克思主義哲學(xué)民族性和實踐性視域。“六個必須堅持”充分彰顯馬克思主義哲學(xué)同中國哲學(xué)的匯通與融合:堅持人民至上,體現(xiàn)中國哲學(xué)民本思想與馬克思主義人民立場的匯通;堅持自信自立,體現(xiàn)中國哲學(xué)自強不息的人生觀與馬克思主義矢志為民的人生觀的匯通;堅持守正創(chuàng)新,體現(xiàn)中國哲學(xué)革故鼎新發(fā)展觀與馬克思主義與時俱進發(fā)展觀念的匯通;堅持問題導(dǎo)向,體現(xiàn)中國哲學(xué)強調(diào)知行合一和馬克思主義哲學(xué)注重現(xiàn)實社會批判的實踐觀點的匯通;堅持系統(tǒng)觀念,體現(xiàn)中國哲學(xué)整體思維與馬克思主義系統(tǒng)思維的匯通;堅持胸懷天下,體現(xiàn)中國哲學(xué)天下情懷與馬克思主義世界歷史觀念的匯通。

“六個必須堅持”彰顯哲學(xué)觀層面創(chuàng)新,為持續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供科學(xué)指引。21世紀(jì)以來,特別是近十年,人類社會發(fā)生空前重大變化,世界百年未有之大變局加速演變,人類自身也面對空前重大挑戰(zhàn),人類文明正在經(jīng)歷重大更迭演進。在此情形下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類前途命運的高度為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)指明方向,同時站在哲學(xué)高度深刻回答了如何把握以當(dāng)代人類實踐活動為基礎(chǔ)的人與世界關(guān)系,如何在變局加速演變的時代背景下確定我們的發(fā)展圖景等重大時代課題,著力推進黨的理論創(chuàng)新與所處時代的現(xiàn)實實踐發(fā)生良性互動,在理論上推進思想體系的邏輯展開,在實踐上推動社會現(xiàn)實的偉大變革,對新時代時代精神和歷史使命作出哲學(xué)概括、對新時代中國特色社會主義偉大實踐作出規(guī)律性總結(jié)。“六個必須堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新立場觀點方法的規(guī)律性總結(jié),使人們能夠以此框架去理解和把握世界,從而持續(xù)推進理論創(chuàng)新,積淀和凝聚人類文明新成果。

“六個必須堅持”具有高度的實踐性,要切實貫徹到新時代新征程黨的理論創(chuàng)新全過程。實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義要展示其與生俱來的真理力量,就一刻也不能停止理論創(chuàng)新的步伐,尤其是在哲學(xué)觀層面的創(chuàng)新。離開哲學(xué)觀層面的創(chuàng)新,就無法從規(guī)律的高度去審視時代的變革與人類的發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以擁有引領(lǐng)和塑造時代的偉力,就是因為其在哲學(xué)觀層面始終堅持問題導(dǎo)向,能夠不斷捕捉并回應(yīng)這個時代的重大課題。黨的二十大報告指出,“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任”。一個政黨要站在時代的前列,就一刻也離不開理論創(chuàng)新。這就意味著,要將“六個必須堅持”切實貫徹到黨的理論創(chuàng)新的全過程。這是因為,理論創(chuàng)新是否具有真理性不是理論的問題,而是實踐的問題。理論創(chuàng)新的根本是服務(wù)人民實踐所需,理論創(chuàng)新的真理性要在人民實踐中得到檢驗;理論創(chuàng)新要以中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信為根基,堅持自信自立,建構(gòu)中國自主知識體系;理論創(chuàng)新不能偏離馬克思主義,更不能刻舟求劍,要始終在馬克思主義中國化時代化的道路上積極探索、不斷推進,進而實現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時俱進;理論創(chuàng)新不是憑空想象出來的,也不是邏輯推演出來的,而是對重大時代問題哲學(xué)反思凝練升華的結(jié)果;理論創(chuàng)新不是簡單堆砌,而是前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進的系統(tǒng)過程,掌握并運用系統(tǒng)觀念是其內(nèi)在要求;理論創(chuàng)新不是自我封閉和孤芳自賞的哲學(xué)反思,而是胸懷天下的理論創(chuàng)造,要尊重世界文明多樣性,在開闊視野中堅定文化自信,以期增強馬克思主義中國化時代化的歷史自覺。


來源:光明日報​

 
 
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